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  • 鸠摩罗什译经时期的长安僧团

    远化,并倾心资奉。至交趾乃附舶……至青州东莱郡,闻鸠摩罗什在长安,即往从之。什大欣悦,共论法相振发玄微多所悟益。”[37]佛驮跋陀罗是越过葱岭,取道印度洋,从交趾坐船来到了山东,然后又欣欣然到长安投奔...

    尚永琪

    |五明研究|

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  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    263页。   [31]刘凤君《中国早期佛教雕塑艺术研究》《考古学与雕塑艺术史研究》山东美术出版社,1991年,第109页。   [32]金华地区文管会、武义县文管会《浙江武义陶器厂三国墓》《考古》...

    卢秀文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
  • 放生·放死

    视点1、放生?杀生?不科学的放生 巴西龟"侵占"南普陀放生池 攻击性强有泛滥之虞(图) 后海上百放生黄鳝死亡 专家称水温低不适合放生 福州市热卖危险巴西龟 放生外来物种危害大 放生池将成“杀生池” 2、放生扰民 山东崂山景区千余条放生蛇扰民 小区草丛中蹿出响尾蛇追踪 响尾蛇居然放生东五环 3、放生反助恶 刚被放生又陷捕鸟网 城市放生市场生意火爆 放生动物遭轮番买卖 上游献...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
  • 敦煌简史

    处开窟建寺。前秦建元二年(366),禅僧乐僔在距敦煌二十五公里处的鸣沙山东麓断岩上,开凿了莫高窟第一个洞窟。稍后,又"有法良禅师,从东届此",在乐僔师窟侧,又建一窟。此后,在莫高窟开窟造像的人逐渐增多  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html
  • 藏族面具文化的历史探源

    ,1996年?   29?郑有土:《中国民俗通志·信仰志》[M],济南:山东教育出版社,2005年?   30?郭净:《幻面》[M],海天出版社?江西教育出版社,1999年?   31?贵州省...

    罗布江村 杨嘉铭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
  • 山西文物选萃 绪论

    县城西北黑陀山东麓,1963年发掘,出土了一块晚期智人的枕骨化石和大约两万余件石制品,细小石制品为该文化的主要特征。在该遗址中还发现了制作十分精致的扇形石核、斧形小石刀和石镞,这对研究细石器工艺的发生,...

    不详

    |五明研究|

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  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    时不时喊出几句口号,气势逼人,如同阅兵演练。   这些年仅十几岁的大男孩,绝大多数并非来自登封当地,而以山东、河北、东北三省及河南其他地区为盛。在绵延的队伍中,女生和刚够上初小年龄的“儿童”亦不鲜见。...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

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